IX
Con gái mà trẻ, xinh, mới mẻ, được phụ huynh quản lý cẩn thận thì đa phần nhạy cảm và có đời sống nội tâm phong phú lắm. Con gái như thế mà lại vừa đi dự đám cưới về, mà cô dâu ở đám cưới lại cũng còn trẻ, gần như đồng trang lứa, lại còn là bà con họ hàng gần, thì đời sống nội tâm lúc đấy phải nói là còn phong phú không thể tả được.
Tàu vừa động mạnh một cái, rồi từ từ, từ từ chạy, Lê-na — mặc một chiếc váy hai dây dài đến đùi, ngoài khoác chiếc sơ mi cổ to không cài cúc, đồng bộ bằng lụa mỏng màu huyết dụ bóng bóng, mái tóc nâu sẫm xõa xuống dài quá vai uốn thành những búp quăn ở ngọn, trên đầu cài một chiếc bờm mỏng, rộng bản, bọc nhung màu trắng ngà — đã gần như nhảy lên:
— Tự do muôn năm!
Chuyến tàu đêm vắng vẻ, đèn trong cúp-pê bật sáng sủa, vậy là hai cô gái trẻ độc chiếm hẳn một cúp-pê.
Nát-xchi-a — tóc vàng đậm, cũng xõa xuống dài quá vai, xõa thoải mái, mặc quần thể thao màu đen có ba sọc trắng mỗi bên cạnh chân, áo may ô màu vàng dài vừa đến cạp quần bó khít lấy thân hình mới mẻ — đang ngồi xếp bằng trên băng ghế mềm rộng rãi bọc giả da nâu ửng ửng, phấn khởi nhoai qua bên trái, loay hoay kéo phéc-mơ-tuya chiếc túi to có quai đeo, móc ra mấy quả táo to bự, vô tình hoàn toàn đồng màu với màu áo váy của Lê-na.
Lê-na vừa đón lấy quả táo từ tay cô em họ, đang tụt gần hết một bên tay áo ra, thì cánh cửa cúp-pê, vẫn để mở he hé, bị đẩy qua một bên, rồi một mái đầu tóc đen dài gần đến vai thò vào. Đôi môi đỏ thắm, đầy đặn của Lê-na lập tức giẩu ra, phụng phịu, nhưng rồi lại ngay lập tức chuyển thành một nụ cười vui vẻ, hiền lành.
Chàng thanh niên vóc gầy gầy, — mặc bộ com lê màu xa-phia tối, cắt may vừa vặn, sơ mi trắng, cà vạt lụa có nhiều màu sắc, màu cơ bản, với nhiều họa tiết lộn xộn, phân biệt rõ nhất là hình đầu chuột Mích-ki, tay phải xách một cái cặp số to màu đen, cái áo khoác mỏng cũng màu đen vắt trên cánh tay trái, — có gương mặt trắng xanh dưới ánh đèn tàu, cảm giác thậm chí như là hơi trong trong, có nét mệt mỏi, rất tương phản với giọng nói hoàn toàn tươi tỉnh:
— Buổi tối tốt lành, các quý cô...
— Thày... sao lại có chúng ta ở đây?
— Cò mang đến để lên nóc nhà... Thày có một số tài liệu tương đối tốt về hình học phờ-rắc-tan, cũng đã tìm hiểu sơ bộ, lúc nào về nhắc thày, lấy đọc thử xem.
— ...
— Có một cấu trúc lớn, ngắt từ đấy ra một mẩu nhỏ, và trong cái mẩu nhỏ đấy cũng sẽ mang đầy đủ cấu trúc của mẩu lớn. Con người, theo y lý Đông Phương, có thể cũng mang cấu trúc "phân dạng" kiểu như thế. Thày thấy các tài liệu liên quan đều có những mô tả tương tự. Một vành tai, một bàn tay, một bàn chân... riêng lẻ, đều mang đầy đủ cấu trúc đầu mình chân tay, lục phủ ngũ tạng của một con người đầy đủ. Trong thực tế, người Phương Đông đã tiến hành những chữa trị thật sự có kết quả, dựa theo những cấu trúc này.
— ...
— Cấu tạo... có cấu trúc kiểu như thế, thày thấy nó giống như... sản phẩm của tư duy.
— Sản phẩm tư duy?
— Thày nghĩ thế.
— Hm...
— Gì thế?..
— Thày... Có chuyện này rất lạ, em vẫn chưa kể với thày...
Cô chăm chú theo dõi câu chuyện anh kể một đêm anh làm việc ở trong phòng máy tính, có một dãy chữ và số không hiểu sao mấy lần bắn lên màn hình, dãy chữ số đấy cách đây không lâu được một chuyên gia mật mã bên quân đội giải mã ra là...
 | |
| |
— Có điều, Hoàng Đạo thì em chưa tìm hiểu nhiều, còn trong hệ thống này thời điểm sinh được xác định bằng Năm, Tháng, Ngày, Giờ sinh, gọi là "Tứ Trụ". Cái này theo lịch mặt trăng. Một ngày chỉ chia thành mười hai giờ, được đặt tên mười hai con vật, Tí — chuột, Sửu — trâu, Dần — hổ, Mão — mèo, Thìn — rồng, Tị — rắn, Ngọ — ngựa, Mùi — dê, Thân — khỉ, Dậu — gà, Tuất — chó, Hợi — lợn. Mười hai con này gọi là "Mười hai Địa Chi". Ngày cũng dài như thế, bắt đầu từ giờ Tý là từ mười một giờ đêm đến một giờ sáng giờ bây giờ. Số ngày trong tháng hình như có khác một chút so với lịch mặt trời. Số ngày trong năm đại khái vẫn thế. Đáng chú ý là cách đặt tên cho năm. Ngoài "Mười hai Địa Chi" còn có một hệ thống khác là "Mười Thiên Can", là: Giáp, Ất, Bính, Đinh, Mậu, Kỷ, Canh, Tân, Nhâm, Quý. Người ta tổ hợp một chữ từ Thiên Can và một chữ từ Địa Chi để đặt tên năm bằng hai chữ...
— Thế thì chỉ có... một trăm hai mươi tên năm?
— Còn ít hơn ạ, tại không phải tổ hợp nhân. Họ cứ xếp lần lượt...
— Mười... Mười hai... là sáu mươi?
— Vâng, gọi là "Sáu mươi Hoa Giáp".
— Như vậy là... hữu hạn..?
— Vâng, lúc đầu em cũng bị khá mông lung, tại thấy cách lấy bản đồ sao, gọi là "lá số tử vi", với cả cách "phán" của người ta nó có vẻ bí hiểm ghê lắm. Sau rồi mới vỡ ra là về bản chất toán, cái "Tứ Trụ" này chẳng qua là một hệ thống phân loại. Ngày có mười hai giờ, năm có ba trăm sáu mươi lăm ngày, chu kỳ sáu mươi năm, vị chi là... trước em đã nhân trên máy... khoảng hai trăm sáu mươi...
— Hai trăm sáu hai ngàn tám trăm.
— Vâng, em quả thật không thể hiểu tại sao thày là một, bé Mai Phương là hai, hai người có thể tính nhẩm nhanh như thế. Vì là ảnh hưởng của trường vũ trụ, nên lý thuyết này chắc nó chỉ đúng cho những người ở gần khu vực đấy. Xuất phát điểm cái này là ở Tàu. Châu Á khoảng bốn tỷ dân, chắc không tính cả được. Tàu khoảng hơn tỷ, cộng thêm, em đoán là ven ven quanh đấy nữa, cho là khoảng hơn hai tỷ đi. Hơn hai tỷ người được chia thành hai trăm sáu mươi hai ngàn tám trăm mẫu người khác nhau. Mỗi mẫu như vậy sẽ có...
— Khoảng hơn tám ngàn.
— Vâng, lúc nào có dịp, mời thày đến thăm Trung Hoa và phụ cận, thày sẽ gặp khoảng hơn tám ngàn người hoàn toàn giống như em đây...
— Vậy là... sáu mươi. Hay là con người chỉ nên sống không quá sáu mươi năm? Dân số Trung Hoa một cách hợp lý chỉ nên vào khoảng hơn một trăm ngàn?.. Cũng không hẳn nhưng... đại khái thế...
— Ý thày là...
— Cứ sau sáu mươi năm, lại có một lứa người giống hệt như lứa sáu mươi năm trước ra đời.
— Cái hệ thống này, như vậy...
Download bản "LẬP TRÌNH VIÊN (21)" đầy đủ:
http://www.mediafire.com/?9xt4daqmxs1kh1j
http://www.megaupload.com/?d=J5OWFEUW
Hướng dẫn cách dùng sách "LẬP TRÌNH VIÊN":
Chưa có bạn nào ý kiến ý cò gì cả (không tính facebook).
Giơ tay bi bô phát biểu bằng nick Google, WordPress...
Bi bô bằng nick facebook, Yahoo...